В преддверии праздника Пятидесятницы мы взяли интервью у пастора церкви «Ковчег» Вячеслава Геннадьевича Потрапелюка о значении этого праздника, духовных акцентах и личном опыте отношений с Духом Святым. Но прежде немного расскажем о нашем собеседнике.
Вячеслав Геннадьевич Потрапелюк — начальствующий епископ Пятидесятнического братства Узбекистана, служитель с более чем 25-летним опытом пасторского и епископального служения. Начал своё активное участие в церковном служении в конце 1997 года. В 2001 году был освобождён на служение полного времени, где прошёл путь от лидера малой группы до помощника старшего пастора.
Служительское становление происходило в Церкви Христиан Полного Евангелия под пасторством Сергея Алексеевича Нечитайло. Впоследствии Вячеслав Геннадьевич был рукоположен региональными пресвитерами и епископами.
В настоящее время является пастором и основателем церкви «Ковчег» — молодой, но активно развивающейся общины. За последний год в церкви были совершены водные крещения новых членов.
Имеет академическое образование, степень магистра и доктора богословия. Женат, отец двух сыновей. Вячеслав Геннадьевич — дедушка и семейный человек, глубоко посвящённый служению Богу и людям.
1. Что значит праздник Пятидесятницы лично для вас?
Для меня Пятидесятница — это не просто дата в календаре, а событие, как и Пасха. Мы отмечаем определённый день, но по сути — это духовная реальность, в которой мы живём.
Пасха — это не просто воспоминание о распятии, это призыв жить в чистоте и святости, как говорит апостол Павел. Точно так же и Пятидесятница — это событие, наделяющее Церковь силой, способной исполнить своё свидетельство о воскресшем Христе. Это момент, когда произошло нечто значимое: Дух Святой пришёл, чтобы засвидетельствовать здесь, на земле, что Иисус во славе Отца. Он свидетельствует, прежде всего, Церкви, а также всему миру, что Христос воскрес, и Его нужно прославлять.
Лично для меня в прошлом слово «пятидесятники» звучало пугающе. В армии я прочитал антирелигиозную брошюру, где говорилось, что пятидесятники — это «дремучий лес». Это породило внутренний страх. Позже, уверовав, я долго не задавался вопросом о том, к какой деноминации принадлежу. Когда этот вопрос встал, я подумал: хоть бы не пятидесятники… Но наш служитель сказал прямо: «Да, мы — пятидесятники». И я подумал: «Вот это у Бога чувство юмора!»
Сегодня я благодарю Господа, что событие Пятидесятницы стало частью моей личной жизни. Я сам пережил это — получил дар Святого Духа, излитого через Иисуса Христа на всех верующих.
2. В чём, на ваш взгляд, заключается особая значимость Пятидесятницы? Назовите три ключевых аспекта или духовных смысла этого праздника.
Частично я уже коснулся этого в первом ответе. Но если выделить три ключевых смысла, то я бы сформулировал так:
- Пятидесятница подтверждает, что Христос пребывает в славе у Отца. Это исполнение Его обещания, что Он не оставит нас, но придёт — и сделал это через Духа Святого.
- Это источник силы для Церкви. Дух Святой пришёл, чтобы дать силу свидетельствовать о воскресшем Христе, несмотря на преследования и страдания. Об этом говорится в Деяниях 1:8 — «…и вы будете Мне свидетелями…». Это свидетельство нередко вело людей на мученическую смерть.
- Мы живём во времена действия Святого Духа. Это время, когда Дух Святой действует через Церковь, продолжая свидетельствовать о славе Иисуса Христа. Мы до сих пор в этом периоде — и это вдохновляет.
3. Как проходит празднование Пятидесятницы в вашей церкви?
Когда я уверовал, этот праздник в нашей церкви отмечался особенным образом: люди заранее готовились, молились о крещении Святым Духом. Мы, как пятидесятники, верим в проявление Духа через пророчество, прославление, говорение на иных языках — всё это свидетельство духовного присутствия Бога среди нас.
Сейчас к этим традициям добавился акцент на особое внимание к теме Святого Духа в период между Пасхой и Пятидесятницей. Мы стараемся больше говорить о Нём, потому что, признаюсь, порой даже в церкви люди забывают, что Святой Дух — это реальная Личность, с Которой возможно живое общение. Я убеждён: церкви нужно регулярно напоминать об этом великом благословении — общении с Духом Святым.
4. Как вы думаете, важно ли для каждой поместной церкви отмечать праздник Пятидесятницы?
Я бы даже переформулировал: важно, чтобы каждая церковь жила в Духе Святом, имела с Ним общение, наполнялась Им. Само празднование — это всего лишь один день. Но суть — в ежедневной жизни в Божьем присутствии.
Да, особенные дни полезны — они позволяют сосредоточить внимание. Но главное — постоянное стремление к близости с Духом, благодарность за дар, данный нам по благодати.
5. Какие практические советы или рекомендации вы могли бы дать верующим, чтобы встретить праздник Пятидесятницы осознанно и с духовной пользой?
Я бы посоветовал следующее:
- Ищите лица Божьего и силы Его непрестанно. Это не просто цитата, это вызов на каждый день для каждого верующего.
- Помните, что всё совершается не человеческой силой, а Духом Божьим. Пророк Захария сказал: «Не воинством и не силой, но Духом Моим…» (Зах. 4:6).
- Вспоминайте слова Христа: «Без Меня не можете делать ничего». Именно поэтому и пришёл Дух Святой — чтобы наставлять, открывать истину и вводить в полноту Божьего плана.
Практически это может выражаться в разном: пост, молитвенное собрание, обучение, семинары, серия проповедей о Духе Святом. Всё это помогает сфокусироваться и углубиться.
6. Поделитесь, пожалуйста, вашим поздравлением и пожеланием для читателей нашего сайта в преддверии праздника Пятидесятницы.
От всего сердца желаю каждому читателю: пусть ваше общение с Духом Святым обретает новое качество и глубину. Пусть ваши разговоры с Ним становятся живыми, насыщенными, направляющими.
Не пренебрегайте этим временем. Это возможность углубить свои отношения с Богом, услышать Его голос, пережить Его силу. Желаю всем нам ежедневного исполнения Святым Духом, чтобы противостоять страхам, сомнениям, усталости. Его присутствие обновляет и укрепляет.
Пусть у каждого будут глубокие и настоящие отношения с Духом Святым, и пусть Его сила ведёт нас вперёд.
С уважением к читателям сайта епископ Вячеслав Геннадьевич Потрапелюк.