Хотите не только прочитать, но и послушать эту статью?
Ниже доступна её аудио-версия с компьютерной озвучкой мужским голосом, приближённым к живому чтению.
Введение
Мы продолжаем цикл статей на тему «Церковь». В прошлых материалах мы говорили о том, что значит быть частью Христова Тела. Сегодня же мы зададим себе важные вопросы:
- Почему Церковь так ценна для Бога?
- Как нам сохранить единство внутри общины?
- Что разрушает атмосферу любви и доверия среди верующих?
- И что каждый из нас может сделать, чтобы оберегать Божью Церковь?
Читаем статью, делаем заметки а также рекомендуем к прочтению вашим друзьям и знакомым.
У Бога нет ничего ценнее, чем Его Церковь. Он заплатил за неё непомерную цену — жизнь Своего Сына. Именно поэтому Церковь стоит того, чтобы её оберегать и защищать. Иисус Христос за несколько дней до Своей смерти молился о самом главном — о единстве Своих учеников:
«Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино».
От Иоанна 17:20–22
Иисус ценил единство между учениками как нечто очень важное и ценное. Ведь Церковь без единодушия и согласия подобна телу без сердца. Её можно легко разрушить через склоки, раздоры, конфликты и разногласия. Поэтому каждый из нас призван Христом защищать всеми возможными способами атмосферу любви и единства в Церкви.
Об этом ясно пишет апостол Павел:
«Старайтесь сохранять единство духа в союзе мира».
Ефесянам 4:3
Другими словами, Господь уже дал Церкви единство через Свою смерть и воскресение. Теперь наша ответственность — это сохранить его. Единство Церкви не человеческое, оно имеет духовное содержание. Но наша часть заключается в том, чтобы создать содружество мира между собой.
Вопрос — как это сделать на практике? Писание даёт удивительно простые, но глубокие советы, которые помогают сохранить это единство.
1. Смотрите на то, что объединяет, а не ищите различия
Апостол Павел писал:
«Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию»
Римлянам 14:19
Иными словами, христиане должны стремиться к тому, что приносит мир и взаимную поддержку друг другу.
Важно помнить: у нас гораздо больше того, что объединяет, чем различает. У нас один Господь, одно Тело, одно предназначение, один Отец, один Дух, одна надежда, одна вера, одно крещение, одно спасение и одно будущее.
Это куда важнее любых различий, сколько бы их ни перечисляли. Бог сотворил нас разными, и это должно быть не поводом для разделений, а основанием для радости и благодарности. Единство — это не однообразие. Бог хочет видеть нас едиными, но не одинаковыми.
Поэтому не позволяйте второстепенным вопросам вставать на пути общения и братской любви. Наш взгляд должен быть сосредоточен на главном — на Божьих целях: любить Бога и любить людей.
Большинство конфликтов в Церкви возникают из-за того, что внимание людей сосредоточено на мелочах. Библия называет это «спорами о мнениях». Когда мы делаем акцент на личных предпочтениях, авторитетах, стилях или методах — это неизбежно приводит к раздорам. Но если мы ищем Божью волю и взаимную любовь, то в Церкви воцаряется гармония.
Поэтому Павел умолял верующих:
«Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях».
1 Коринфянам 1:10
2. Ожидайте лучшего от Церкви, но оставайтесь реалистами
Когда мы читаем о взаимоотношениях, которые задумал Бог, а потом смотрим на то, что есть на самом деле, можно легко впасть в разочарование. Церковь на земле далека от идеала. Но Слово Божье призывает нас любить Церковь такой, какая она есть.
Пастор Рик Уоррен сказал очень метко:
«Тосковать по идеалу, одновременно критикуя то, что существует в действительности, — признак незрелости. С другой стороны, довольствоваться тем, что имеешь, не стремясь достичь идеала, — признак самодовольства. Зрелость умеет жить в напряженном равновесии между одним и другим».
Христиане в церкви обязательно принесут вам разочарование. Кто-то подведет вас, кто-то проявит лицемерие, гордость или равнодушие. Но это не повод рвать отношения с Церковью. Наоборот, каждый из нас должен найти в себе силы не подражать этим поступкам, но оставаться искренними, кроткими и любящими.
Апостол Павел умоляет верующих именно об этом:
«Итак, я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью»
Послание к Ефесянам 4:1–2
Церковь — это не собрание совершенных людей, которые никогда не ошибаются. Это место, где Бог помогает тем, кто ищет освобождения от греха. Мы все находимся на пути восстановления, и нам дана сила Святого Духа становиться лучше.
Задача каждого верующего — помогать друг другу возрастать, а не разрушать отношения. Именно в этом проявляется сила церковного общения. Настоящая зрелость выражается не в том, чтобы уйти при первом же разочаровании, а в том, чтобы учиться прощать и примиряться.
Немецкий пастор Дитрих Бонхоффер, замученный нацистами, сказал:
«Разочарование в поместной церкви не только обязательно, но и полезно, потому что оно сокрушает наши ложные надежды на человеческое совершенство».
И действительно, идеальной церкви на земле не существует. В любой общине вы встретите людей со своими слабостями и проблемами. Но именно здесь Бог воспитывает нас, формирует характер и учит любить.
Можно было бы повесить у входа в любую церковь табличку:
«Безгрешных просим не обращаться. Приглашаются люди, нуждающиеся в благодати и желающие возрастать».
И это будет честное напоминание для каждого из нас.
3. Старайтесь воодушевлять, а не критиковать
Кто-то очень метко заметил:
«Всегда легче стоять в стороне и бросать критические замечания в адрес тех, кто пытается служить, чем самому включиться в общее дело и вложить туда свою часть».
Слово Божье предостерегает нас от духа осуждения и критики:
«Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей»
Послание Иакова 5:9
Каждый раз, когда мы начинаем критиковать поступки брата или сестры, которые искренне стараются что-то делать для Господа, мы невольно вмешиваемся в дела Самого Бога.
Апостол Павел пишет:
«Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его»
Послание к Римлянам 14:4
То есть мы не имеем права судить других верующих за то, что они понимают иначе или действуют не так, как нам кажется правильным.
Каждый раз, когда я позволяю себе критику в адрес другого христианина, со мной происходят четыре вещи:
- Я теряю общение с Богом.
- Я выставляю на показ свою гордость и неуверенность.
- Я ставлю себя под Божий суд.
- Я разрушаю общение в Церкви.
Вот почему дух осуждения и критики — это очень дорогостоящий порок.
Библия называет сатану «клеветником братьев наших» (Откровение 12:10). Его работа — обвинять, жаловаться, унижать и разрушать. Каждый раз, когда мы поддаемся критике и ропоту, мы, сами того не замечая, выполняем работу дьявола вместо того, чтобы служить Господу.
Важно помнить: настоящие враги Церкви — не другие христиане, с которыми мы можем расходиться во мнениях. Настоящий враг — это дьявол и его силы. Поэтому вместо того, чтобы тратить силы на критику и разрушение, давайте направим их на созидание и воодушевление.
Апостол Павел снова подчеркивает:
«Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию»
Послание к Римлянам 14:19
Задача каждого из нас — не критиковать, а вдохновлять, укреплять и поддерживать тех, кто стоит рядом. Только так мы сможем сохранить атмосферу любви и доверия в нашей общине.
4. Решительно откажитесь выслушивать сплетни
Сплетни — это одна из самых разрушительных сил, способных подорвать здоровье и атмосферу Церкви. Под словом «сплетни» мы понимаем непроверенные факты, ложные слухи, клевету, пересуды. Каждый из нас прекрасно знает: передавать сплетни — это грех. Но если мы хотим по-настоящему защитить единство Церкви, то должны решить для себя ещё более радикально — даже не слушать их.
Если кто-то начинает рассказывать вам подозрительные слухи, важно набраться мужества и остановить этого человека. Можно прямо сказать: «Скажи, насколько хорошо ты знаешь эту ситуацию? Разговаривал ли ты лично с этим человеком? Я не хочу это слушать».
Почему это важно? Потому что тот, кто легко сплетничает с вами, точно так же будет сплетничать и о вас.
Библия говорит об этом очень ясно:
«Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей»
Притчи 16:28
«Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного»
Притчи 17:4
Самое печальное, что глубокие раны Церкви нередко наносят не «волки во овечьей шкуре», а сами овцы — через сплетни, подозрения и клевету. Поэтому Писание предупреждает:
«Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся»
Притчи 20:19
Самый быстрый способ остановить конфликт в общине — это не поддерживать распространение слухов. Как писал Соломон:
«Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает»
Притчи 26:20
Когда мы решаем для себя не выслушивать и не распространять сплетни, мы тем самым защищаем атмосферу доверия, любви и чистоты в Церкви.
5. Практикуйте библейские методы разрешения конфликтов
Конфликты — неизбежная часть человеческой жизни, и Церковь, как сообщество людей, тоже сталкивается с ними. Важно не отрицать сам факт разногласий, а научиться решать их по-библейски. Иисус оставил нам ясное руководство:
«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь»
От Матфея 18:15–17
Заметьте, Христос предлагает нам три последовательных шага:
- Поговори лично и с глазу на глаз.
Если тебя кто-то обидел — не ищи «третьего уха», чтобы пожаловаться. Это только усугубит проблему. Сначала иди напрямую к человеку и честно обсуди ситуацию. Часто именно этого шага нам не хватает. - Пригласи свидетелей.
Если не получилось решить конфликт вдвоём, привлеки к разговору ещё одного-двух зрелых людей. Их присутствие поможет объективно взглянуть на ситуацию и подтвердить правду. - Обратись к церкви.
Если и это не помогает, подключается руководство общины. И если человек всё равно не готов признать свою ошибку, Иисус говорит: относитесь к нему так, как к неверующему.
Очень важно заметить: цель каждого шага не в том, чтобы унизить или наказать человека, а наоборот — приобрести брата, вернуть его в общение и восстановить отношения.
Практика показывает: чем раньше мы решаем конфликт напрямую, тем меньше он имеет шансов разрушить церковное единство.
6. Поддерживайте своих пасторов и лидеров
В каждой поместной церкви есть люди, на которых Бог возложил особую ответственность — пасторы и лидеры. Они несут нелёгкое бремя: заботу о душах, наставление в Слове, примирение конфликтующих и руководство всей общиной. И хотя среди них нет безупречных, именно через них Господь сохраняет и созидает Церковь.
Апостол Павел обращается к верующим с ясным наставлением:
«Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно»
Евреям 13:17
Эти слова показывают, что пасторы и лидеры однажды предстанут перед Богом, чтобы дать отчёт за тех, кого Он доверил их попечению. Но также и каждый христианин даст отчёт: насколько он уважал, слушался и поддерживал своих духовных наставников.
Апостол Павел писал церкви:
«Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их...»
1 Фессалоникийцам 5:12–13
Это значит, что уважение и любовь к служителям — не просто вежливость, а духовный принцип.
Американский пастор Рик Уоррен сказал:
«Мы защищаем свою Церковь, когда с почтением относимся к лидерам, которые нам служат».
Иногда пасторам приходится быть посредниками между обиженными и незрелыми верующими. Это тяжёлое и неблагодарное служение. Они стараются сделать всё, чтобы в общине царили мир и любовь, но угодить абсолютно всем невозможно. Даже у Иисуса Христа не получилось сделать так, чтобы все принимали Его с радостью.
Поэтому задача каждого христианина — поддерживать своих лидеров молитвой, уважением, готовностью к сотрудничеству. Это не только облегчает их служение, но и укрепляет всю Церковь.
Заключение
Церковь — это не организация и не клуб по интересам, а живое Тело Христово, за которое была заплачена великая цена. Именно поэтому каждый из нас несёт ответственность за её состояние. Единство, любовь и уважение друг к другу — это не просто красивые слова, это Божий замысел, без которого Церковь не сможет быть сильной.
Мы видим, как легко разрушить атмосферу в общине: через сплетни, раздоры, конфликты и безразличие. Но Писание призывает нас к противоположному — хранить мир, поддерживать друг друга, ценить различия и направлять свои силы на созидание.
Каждый из нас должен задать себе вопрос:
- Что я делаю сегодня для единства Церкви?
- Я созидаю или разрушаю?
- Я участник или просто наблюдатель?
Бог доверил нам Церковь, и наша задача — нести ответственность за неё. Хранить её атмосферу любви. Поддерживать служителей, которых Господь поставил для нашего наставления. Прекращать споры и сплетни. Прощать и примиряться, даже если это трудно.
Да благословит нас Господь быть людьми, которые не разрушают, а строят Его Тело. Пусть Церковь станет местом, где каждый находит любовь, поддержку и истинное единство во Христе Иисусе.
С уважением к читателям сайта, пастор Петр Кремерук